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【午间微型课】之《国学·论语》第二十周内容精选
信息来源:陕飞二小    发稿作者: 教务     发布时间:2015年1月16日   查看4201次   字体:[] [] []

【授课内容】:礼乐

【主 讲 人】:黄丽

当人们把收获得新米和饲养的家畜献给祖先和鬼神享用,并击鼓作乐以祈福时,最早的礼乐仪式便产生了。今天对于“礼乐“认识,我们就从一首诗开始“大国礼乐备,万邦吵元正。东方色未动,冠剑门已盈”

这首诗是说礼乐完备意味着国家政治清明,繁荣昌盛。因而,礼乐完备的国家能够德泽天下,威名远播,使四夷臣服,万邦朝拜。礼乐有着丰富的人文内涵,它是人类文明的重要标志,至今仍影响着我们的生活。北京奥运会开幕式上,2008名演员击缶而歌,向全世界展示了中国“礼仪之邦的风采。

礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。作为典章制度,它是社会政治制度的体现,是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。今天在这里老师给大家讲一讲古代的射礼。

射礼有四种。一是大射,是天子、诸侯祭祀前选择参加祭祀人而举行的射祀;二是宾射,是诸侯朝见天 子或诸侯相会时举行的射礼;三是燕射,是平时燕息之日举行的射礼;四是乡射,是地方官为荐贤举士而举行的射礼;射礼前后,常有燕饮,乡射礼也常与乡饮酒礼同时举行。

有一次,孔子带领弟子们参加射礼,很多人使用强弓硬努,把箭靶都射穿了,却遭到了孔子的批评,你知道这是为什么吗?原来在古代射礼规定君子崇礼仪二不崇尚武力,所以射礼讲究的是射中靶心,而不是射穿靶子。

奥林匹克运动起源于公元前776年的古希腊,与中国乡射礼的普及,年代相当,但两者所体现的文化,却是有着明显的不同。

在古希腊人的理念中,人的精神与体魄是分离的,精神由上帝管理,人只负责自己的体魄。古希腊的体育精神,是强调力量、速度、高度、技巧的竞争,注重体魄强健和雄美。竞技的胜利者就是超群绝伦的英雄,要用饮酒的方式予以奖励。

而在中国,儒家特别注重人的全面发展,认为人的精神与体魄都是由人自己主宰的。人类不仅要有健康的体魄,而且要有健全的精神。只有在健全的精神的前提下,体魄和技能才有价值。所以在乡射礼中,不是胜利者,而是失败者要用大杯饮酒,不过饮的是罚酒,因为他们无论是技能还是行为礼仪都没有达标,需要警示。

同学们,礼乐,重塑了射击竞技运动的灵魂,成为引导民众全面发展、社会走向和平的教化之具,这是中华文明对人类的贡献之一。

              
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